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酒吧文化:闲聊酒吧

来源: 作者: 时间:2008-09-01 点击:

                                                   喧闹与宁静
一提到酒吧,人们总是会联想起摇曳的灯光、激情喷射的歌声,以及男男女女的纵情喧哗,怎一个闹字了得。至于迪吧,更与狂欢二字密不可分,那音响、那气氛,直让人血气上涌,心动过速。然而,中国文化骨子里是排斥狂欢的,所标举的审美境界是排斥过度宣泄和过度烦嚣的,中国文化人的本性也是好静的。这就决定了外来的吧文化在中国要经历一个由动到静的改造。
如今中国都市里的酒吧中,也有一部分狂歌劲舞的闹吧,但更多的是轻歌曼舞的静吧。而陶吧、画吧、布吧等等各色文吧,更是主静的,洋溢着幽闲、舒适、温暖的气息。这显示了中国传统文化对外来时尚的强大改造和同化化能力,称得上是一种文化上的自我防御机制。
和闹与静对立相似的,还有清与浊的对立。即便是有相当文化层次的中国人,对酒吧、迪吧之类仍然有着几分道德上的警惕,认为那是浊的地方,是可能会蹦出暴力、摇头丸、毒品和性交易的地方。他们宁愿去光顾陶吧、布吧和书吧——在一些城市,书吧就被叫作“清吧”,这一个“清”字是意味深长的。它令人想到以屈原为代表的传统文人对清与浊的爱憎,恰到好处地提供了一种道德安全感。一位青年学生这样说:“我爱读书,而清吧给了我一个又有书又安静的地方,所以我爱去那儿。清吧没有奢华虚浮的装饰,但有格调,十分清静……它有自己的特点,那就是安静而不死寂,素雅而不冷淡,投入而不放纵……”这些特点不正体现了中国美学一贯的风范吗?它仍然在豆蔻年华的当代学子身上发生着影响。
此外,生存环境也决定了人们的取向。大多数国人的居住形态还是狭小、拥挤和喧闹的,甚至摆不下一张平静的书桌。他们自然愿意花钱买静而不是花钱买……闹。

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